基督教銘恩堂粉嶺堂 2023 年 4 月 7 日 2023 年 9 月 13 日 釋經靈修 耶利米書淺談(3)—鍾振華傳道 耶利米書的結構大致可分為五部分，包括：第一至十章的神諭，第十一至二十章是先知的旅程與申訴，第二十一至 …
基督教銘恩堂粉嶺堂 2023 年 4 月 6 日 2023 年 9 月 13 日 釋經靈修 耶利米書淺談(2)—鍾振華傳道 學者對耶利米書的結構(structure)尚未有一致看法，但如今都同意耶利米書不是順時序來記敘和組織 …
基督教銘恩堂粉嶺堂 2023 年 4 月 6 日 2023 年 4 月 6 日 釋經靈修 加爾文論聖禮(八)：洗禮 – 讓我們在神面前見證自己的信仰 洗禮的第二個目的，是「讓我們在神面前見證自己的信仰」(4.15.1)。洗禮是信徒喜悅公開承認成為神的 …
基督教銘恩堂粉嶺堂 2023 年 4 月 6 日 2023 年 4 月 6 日 釋經靈修 加爾文論聖禮(七)：洗禮 – 造就我們在神面前的信心 加爾文以為，洗禮是「(加)入教(會)的象徵。我們藉洗禮被迎接到教會的交通裏，好讓我們因接在基督裏，能 …
基督教銘恩堂粉嶺堂 2023 年 4 月 6 日 2023 年 4 月 6 日 釋經靈修 加爾文論聖禮(六)：加爾文對慈運理的聖餐觀(記念說)之批判 慈運理主張的聖餐神學是「記念說」，是對當代羅馬天主教的聖餐觀的另一端的主張與實踐。慈運理認為，因基督 …
基督教銘恩堂粉嶺堂 2023 年 4 月 6 日 2023 年 4 月 6 日 釋經靈修 加爾文論聖禮(五)：加爾文對路德的聖餐觀(同質說/臨在說)的批判 路德主張餅和酒與身體和血並存，所謂血在酒中和肉在餅中，企圖協調聖餐中餅與酒的本質與基督身體的本質之關 …
基督教銘恩堂粉嶺堂 2023 年 4 月 6 日 2023 年 4 月 6 日 釋經靈修 加爾文論聖禮(四)：加爾文對天主教彌撒(變質說/化質說)之批判 聖餐的神學是宗教改革時期一個爭論的焦點，加爾文主張以外在的象徵與應許來剖析在聖餐中基督、酒與餅和信徒 …
