默想經文︰
眾城門哪,你們要抬起頭來!永久的門戶,你們要把頭抬起!那榮耀的王將要進來!(詩二十四9)
詩人重複命令眾城門/永久的門戶要「擡起(頭來)」(詩二十四7、9),是要它們讓「那榮耀的君王進來」(詩二十四7、9),這榮耀的君王就是萬軍之耶和華(詩二十四10)。以西結書第四十三章曾描述耶和華的榮耀要回到耶路撒冷聖殿,因為神要復興以色列,領他們回故土。詩篇第二十四篇第7-10節的描繪也有點與以西結書的描述相似,很可能是描述耶和華歸回耶路撒冷,詩人呼喚本來垂頭喪氣的眾城門要抬起頭,開門迎接他們榮耀的王進城。
早期教會就曾有傳統用詩篇二十四篇第7至10節來佐證基督「下到陰間」這個記於〈使徒信經〉的神學論述:榮耀的基督從十字架下到陰間,打開封閉的城門,以大能征服死亡,然後領被囚禁的敬虔者的靈升上高天,進入「永久的門戶」裏去。現代讀者未必能接受這種神話式的詮釋,但它想陳明的意思是清楚的:耶穌基督已經勝過了幽暗的死亡,為絕望的人生帶來生命的盼望,「死被得勝吞滅」也就在基督的復活裏應驗了(參林前十五54-56)。
在現實人生裏,我們仍經常要面對生活的壓迫,有時仍會為事主的生涯感到氣餒和沮喪。但,要確信耶穌基督已經全然戰勝了死亡這最後的仇敵。所以,「我親愛的弟兄們,你們要務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裏面不是徒然的。」(林前十五58)
反思:
既然耶穌已勝過死亡和罪惡,這會怎樣影響我們信徒的盼望與生活態度呢?
祈禱:
親愛的主耶穌,感謝祢從死裡復活,讓我們的生命有得勝的盼望。阿們。

