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當他們又聳動百姓、長老，並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去。(徒六12)
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猶太公會(Sanhedrin)是新約時代耶路撒冷猶太宗教、政治及法律的最高議會(參太二十六59；可十五1；約十一47)。G. H. Twelfree指出，耶穌時代的耶路撒冷猶太公會是源自以斯拉及尼希米時代。大祭司約書亞與耶路撒冷總督所羅巴伯—他也是大衛的後裔—領導一個群體，代表百姓，與波斯的總督達乃談判重建聖殿一事(拉五5、9，六7-8、14)。後來，這群體成為了由祭司貴族領導的議會，就是猶太公會的雛型。在亞歷山大大帝的時候，由大祭司領導的耶路撒冷猶太公會成為管理百姓的公議會，處理法務爭議，並監護法律與風俗。至羅馬巡撫統治，猶太公會的權力再次提升。
公元一世紀的猶太公會的主席向來都是由大祭司擔任，祭司長為公會的主要人物，他們是從貴族中選出，隸屬於撒都該派；文士是公會裏的第二大群體；第三類群體是長老，他們是百姓中受尊敬的人或是耶路撒冷的顯赫人士。整個猶太公會大約有七十一位成員。
猶太公會在使徒行傳裏出現14次。十二門徒被帶到猶太公會，被禁止宣告福音(徒四1-22)。使徒繼續傳道，再次被帶到猶太公會(徒五27-41)。司提反也被帶到猶太公會(徒六12)。保羅也數次被帶到猶太公會(徒二十二30，二十三1、6、15、20、28，二十四20)。使徒行傳指出，法利賽人和撒都該人是猶太公會成員(徒五34，二十三6)。
