默想:    33他們來到迦百農。耶穌在屋裡問門徒說:「你們在路上議論的是甚麼?」34門徒不作聲,因為他們在路上彼此爭論誰為大。35耶穌坐下,叫十二個門徒來,說:「若有人願意作首先的,他必作眾人末後的,作眾人的用人。」(可九33-35)

閱讀:可九33-35

「議論」的原文是徹頭徹尾的評價或判斷,這裡的意思是指門徒詳細地、固執地,及有邏輯地提出個人的看法和意見,他們不停的爭論,成了一個喜歡爭吵、習慣抱怨、易怒和不友善的群體。

門徒在路上的議論不是輕微的,他們不斷地、多次重複和宣揚自己的長處和功勞,彼此爭論誰為大。那天,他們一定爭吵到面紅耳赤,如此的態度和行為損害了他們的見證和感情,引起了耶穌的注意,也帶來了耶穌的教訓。

當耶穌問他們議論甚麼,他們就不作聲,沒有人願意擔負責任或解釋清楚。他們在不適當的時間,以不適當的態度,為不適當的事情,彼此爭論。反之,當耶穌說:「人子將要被交在人手裏,他們要殺害祂;被殺以後,過三天祂要復活」(可九31),他們卻不明白,也不敢去問,反而變得心胸狹窄,互相攻擊,挑戰對方。

耶穌坐下,叫十二個門徒來,說:「若有人願意作首先的,他必作眾人末後的,作眾人的用人。」(可九35)「眾人末後的,作眾人的用人」原文意思和次序是「所有人的最後和所有人的僕人」。試問有誰願意作「眾人末後的」?正如有誰喜歡在挑選隊友時最後被選中?受苦、謙卑和虛心的態度及行為是今天大多數人所失落的素質。

有人說:「我們服事不是因為我們有能力,乃因神是有能力的神。我們服事不是因為我們想要神的愛或祝福,乃因祂已經先愛了我們!我們服事不是因為我們已經改變了,乃是我們在服事中被改變。」你同意嗎?

省思:

你事奉神的動機是甚麼呢?你在事奉上能使人得益處嗎?信徒應該如何回應彼此之間的比較、競爭,和衝突呢?為何爭競之心會傷害基督的身體和阻礙事工的發展呢?

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