默想經文:
神啊,敵人辱罵要到幾時呢?仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎?你為甚麼縮回你的右手?求你從懷中伸出來,毀滅他們。(詩七十四10-11)
神的聖所──詩人曾在那兒獲得啟迪(詩七十三16),那兒又是詩人經驗神的同在、護佑與引導的地方(詩七十三23-24),這地方存記著詩人的美好記憶。
然而,踏進詩篇第七十四篇的門檻,仇敵竟在神的聖所裏行著一切的惡事(詩七十四4):他們用斧子錘子打壞聖殿的雕刻,用火焚燒神的聖所,褻瀆祂的居所(詩七十四6-7),連「在遍地把神的會所都燒毀了」(詩七十四8)。在神的聖所裏豎起的是仇敵的旗幟偶像,那裏不再有先知為神代言(詩七十四4、9)。
上述境況,也見於歷史中多個極權國家拆毀基督教堂之行為。這些行為必然會對信徒的宗教情感構成或多或少的傷害。是的,仇敵對神的聖所所做的毀壞與褻瀆,目的並非將一座神聖建築拆毀那麼純粹,實際上是要將以色列民的信仰一拼清除。神的聖所被毀,意味以色列民失去了敬拜神的地方、失去神同在的象徵,那危及到耶和華的信仰可能不得在以色列民中間延續。詩人深深明白,一個沒有信仰的民族,會逐漸消失於世上。所以,今日一所教堂或十字架被拆毀,斷不會是簡單的一樁僭建問題。
神不可以被辱罵與被褻瀆的──你能接受神被辱罵與被褻瀆嗎?神的聖所被仇敵燒毀,誠然是對神的侮辱與褻瀆。因此,詩人為神的聖所被毀而呼求大能的神介入,「在地上施行拯救」(詩七十四12)。詩人呼求神為自己的名,能「起來,為自己伸訴」(詩七十四22),「從懷中伸出(右手)來,毀滅」那些仇敵(詩七十四11)。若我們對基督教堂被拆、十字架被毀無動於衷,那不是我們看透世情,而是我們的信仰誠然已死。
反思:
今天我們如何面對何樣的信仰危機?原來輕視神的榮與辱也是危機之一。面對仇敵對獨一真神的攻擊與褻瀆,我們該如何應對?
祈禱:
求主幫助我常存禱告的心,面對敵人對祢的辱罵與褻瀆之時,我們能以祈求神大能的介入,成為對抗仇敵最大的力量。阿們!

