Posted by 默想： 我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使它成為賊窩了。(可十一17下)
閱讀：可十一15-21
耶穌在群眾簇擁下騎驢駒進入耶路撒冷後的第二天，他和門徒從伯大尼出來，耶穌就餓了。耶穌遠遠地看見一棵無花果樹有葉子，似乎以為在樹上能找到什麼(但那不是收無花果的季節)，卻找不到什麼。於是耶穌便咒詛無花果樹：「從今以後，永沒有人吃你的果子。」他的門徒都聽見了(可十一12-14)。
耶穌到底要在無花果樹上找什麼呢？
…別了那棵被咒詛的無花果樹，耶穌走進了耶路撒冷的聖殿(他昨天才視察了一遍)。耶穌趕出在殿裏做買賣的人，推倒放銀錢的桌子和賣鴿子的凳子(可十一15)。從表面看，兌換銀錢是必須的，因為猶太人要將鑄有凱撒像的錢幣換成沒有雕像的推羅錢幣，以免違反誡命(參出二十4)；鴿子是賣給窮人的祭牲，便利他們獻祭。但耶穌做了「趕出」及「推倒」的行動後，又「不許人拿著器具從殿裏經過」(可十一16)。這些「器具」可能是牽涉買賣的物件，意思是耶穌進一步禁止聖殿內的交易活動。因此，耶穌並非討厭祭祀，而是以行動指斥聖殿裏進行的商貿活動。
上帝期待祂的殿被稱為「萬國禱告的殿」，但經濟與貿易活動的充斥使聖殿失去了其真正的功能，使它成為了「賊窩」(可十一17；參賽五十六7；耶七11)。「萬國」是馬可對聖殿獨有的形容(比較太二十一12；路十九46)。「禱告」乃是以神為中心的禮儀活動之表述，如今日的崇拜。聖殿必須是萬國禱告的殿，任何異化和僭越這價值觀的，耶穌都必須「趕出」和「推倒」。
祭司長和文士聽見耶穌的教訓(可十一17)，就想法子要除滅他(可十一18)。因為祭司長和文士知道，耶穌指控的那些使聖殿異化成為「賊窩」的「你們」，就是他們這些管理聖殿的領袖。教會為何存在？我們有沒有使她異化？
翌日，耶穌與門徒再次經過那無花果樹，就看見它連根也枯乾了(可十一19)。記得嗎？耶穌曾經想在這無花果樹上尋找什麼，卻尋不著，結果受咒詛(可十一13-14)──那就好像耶穌欲尋見一個為萬國禱告的聖殿，卻尋不著，倒只找到一個充斥經濟與貿易活動的「賊窩」。這「賊窩」，最終也被拆毀(參可十三1-2)，管理聖殿的領袖也如被咒詛的無花果樹般枯乾。
省思：
1. 耶穌期望在教會中找到什麼？你認為主能夠在我們中間找到他要找的嗎？
2. 我們如何讓教會成為「萬國禱告的殿」呢？