在安息日行善行惡,救命害命,哪樣是可以的呢?(路六9)

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路加福音六章1-5節及6-11節分別是兩個有關安息日的故事,似乎呼應著前第四章16-30節及31-37節兩個發生於安息日的會堂裏的故事。在第二個安息日故事裏(路六6-11),文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病,要得把柄去告他(路六7)。其實摩西的律法並沒有禁止安息日治病,法利賽教派卻為免人干犯安息日,就為這日加添了很多規條。這樣看來,他們設立規條的原意是好的,但那些添加的規條久而久之扭曲了神設立安息日的本意,甚至成為他們扼殺當行之善的禁忌之日。

因此,信徒都有責任去省思自己時代的信仰傳統,須要正本清源,不讓迂腐了的人的規條與傳統扭曲與扼殺聖經的正確教導。聖經真理是使生命得醫治之藥方;盲從迂腐了的規條與傳統有可能是我們的毒藥。

耶穌在這個安息日裏,吩咐那個右手枯乾的人起來,站在會堂中間。耶穌就在文士和法利賽人眼前,醫好了這個右手枯乾的人(路六8、10)。

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