Posted by 默想： 耶穌對他說：「你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有 良善的。」(可十18)
閱讀：可十17~31
一位青年財主，以為自己不論在財富上、律法上都已經達到一定標準了，來到耶穌面前，稱耶穌為良善的夫子，問他當做什麼事才可承受永生。青年財主一定以為耶穌會稱讚他也良善吧，誰知，耶穌第一句回答他的，不是他的提問的問題，而是調較他對「良善（Good）」的焦點，世上只有上帝是良善的、是好的。「好」的焦點在神那兒，故此，承受永生也不在乎我們有多好，是到底良善的神想我們成為怎樣的人，我們如何討神喜悅。財富對於這位青年財主，正是他與神的關係之重大欄阻。
既是這樣，沒有了財富，變得一無所有，就能討神喜悅了嗎？彼得與耶穌接著的對話，讓耶穌更全面回答了。
彼得說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。」(可十28)這回，要得到稱讚的還不屬彼得所有嗎？誰知，耶穌也要給彼得當頭棒喝，若門徒自以為已經為主撇下一切，理應得獎賞，因而自滿，不繼續向主委身，即使這刻門徒好像與神很親近，但終必居後。
「然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」(可十31)
省思：
在跟隨主走天路的路上，我們有時候是青年財主，個人修身已經不錯，但卻為自己向神保留，於是錯過了經歷跟隨主腳蹤的邀請；有時我們會成為彼得，以為自己已經為主犧牲了很多了，內心自覺良好，給了自己一個「讚」，卻漸漸停下腳步，沒有繼續向主委身，只等待神的獎賞來到。
其實，無論我們的光景如何，我們向主要問對問題，青年財主與彼得的內心問題：「我良善嗎？」應改為什麼呢？