默想經文：

神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！(詩五十一1)

 

在大兒子仍是孩童時，筆者每晚都會給大兒子讀床邊故事。有一次讀到夏娃和亞當因為吃了神吩咐不可吃的分別善惡樹果子後，罪就來到世間，神也因此趕他們離開他們所住的伊甸園！「做錯事會帶來懲罰」是這故事的要旨，但當時大兒子卻有另一高見：「亞當咁傻瓜瓜嘅？其實他向神講句對不起，就會獲得原諒呢！」孩子一個單純信念，卻道出一個簡要的道理：認錯就有轉機。

 

詩篇五十一是大衛的悔罪詩，標題句說明這詩是出於大衛與烏利亞的妻子拔示巴 「同室」(含「通姦」、「行房」之意，原文是「進入」)後，先知拿單「來見」(原文同樣是「進入」)大衛，他就寫下這悔罪詩。

 

詩歌的起頭，大衛沒有堆砌藉口去減輕自己罪疚和隱藏的自己的罪惡，他開口就是在神面前承認自己的「過犯」(詩五十一1、3、13)──這不僅指違犯神的誡命，更好理解作背叛，是破壞神與人之間關係與盟約的罪行(參結二3，二十38)──，並祈求神塗抹洗除淨盡(詩五十一1-3)。「過犯」能污穢罪者，所以大衛祈求神徹底洗除和洗滌他的罪惡(參詩五十一7)。

 

作為位於萬人之上的以色列王，犯了罪當然需要承擔罪責，但政治領袖若願意認罪悔改，就更為可貴──少有政治領袖會做的事。大衛卻勇於悔罪，相信是基於他認識的神是有憐恤的慈愛與豐盛的慈悲(詩五十一1)，願意潔淨他承認的過犯，願意塗抹他一切的罪孽(詩五十一6-9)。是的，神有豐盛的慈悲憐憫，那麼你希望在過犯罪污中得洗滌潔淨嗎？

 

你想乾淨嗎？願神接納我們的悔改，洗滌我們的罪污，賜我們清潔的心，並以過來人的身份將神的道指教像他一樣有過犯的人(詩五十一13)。

 

 

反思：

當我們忙於為自己的罪找藉口時，其實最應當做的是甚麼？

「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹一9)

 

祈禱：

神啊！求祢按祢的慈愛憐恤我！按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯！因為我實在是得罪了祢。阿們。